Хвала Аллаху, одно лишь поминание имени Kоторого - делает приятным этот мир, одна лишь Милость и Прощение  Kоторого - делает приятным мир иной и один лишь Взор Kоторого - делает приятным Рай.

С каждым годом поражаешься идущей вперёд цивилизацией. Мобильные телефоны, спутники, интернет… Перед человеком открыты огромные возможности. Но  какие бы человек не делал открытия, однозначно можно сказать, что одну  тайну ему  не открыть никогда - это тайна жизни и смерти. Над ней уже сотни, а то и тысячи лет бьются учёные, мыслители, философы. И стоит обратить внимание, что их волнует не столько жизнь, сколько смерть.

Священный Коран – это речь Аллаха, хвала Ему, который Он ниспослал своему Посланнику Мухаммаду (с.а.с.) с помощью аль-вахй (откровения) и ангела Джибриля, мир ему, как словами, так и смыслом. Он является чудом, и чтение его считается поклонением. Коран передан нам путем таватур (достоверно):

«Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального» (41:42)

Имеется немного серьезных исследований, касающихся величия арабского языка и его влияния в установлении исламского государства. Того мыслительного установления, основанного на основе сокровищ этого языка, которые нужно распространять, и опираться на них в заложении идейных и фикхий основ, дабы вопрос заботы о языке занял свое соответствующее место.

Возможно, эта краткая статья является частью этой цели, и это обращение внимания (в пылу идеологической и политической борьбы) на проявления интереса к арабскому языку как к вопросу, который по своей важности не менее важен, чем другие политические и идеологические вопросы. Арабский язык не является языком тех неизменяемых законов и готовых шаблонов, которые лишены любого общего политического и культурного аспекта.

Священный Коран представляет собой основу в доказывании истинности послания Ислама. Следовательно, опровержение его доказательной силы в чудесности означает полное разрушение всего здания Ислама, здания, которое со времени своего появления лишило запад и восток сна. В отличие от исследователей наук Корана, которые объяснили детали аспектов чудесности Корана, я ограничусь одним аспектом его чудесности, который более прост и наиболее близок для понимания людей, и который гармонирует с ясной и прямой коранической речью в этом вопросе. Прежде чем приступить к рассмотрению сути вопроса, необходимо рассмотреть представления, на которые следует опираться.

Восхваляем Аллаха всеми Его Прекрасными именами, Которыми Он Сам Назвал Себя в Коране! Мир и Благословение Его любимому рабу и Посланнику, а также нашему Господину Мухаммаду (с.а.с.) его верным сахабам (р.а.) и всем кто за ними последовал до самого Судного Дня! А затем ассаламу алейкум дорогие мусульмане!

З ім’ям Бога Всемилостивого і Милосердного

Стосовно питання існування Бога люди поділились на тих, хто вірить у Нього; тих хто не вірить у Нього, і тих, хто можливо через розумову лінь, ще не замислювався над цим.

Всі не можуть мати рацію одночасно, тому що якщо ми кажемо про щось чи когось, то воно або існує, або ні – середнього варіанта бути не може.

Беспокойство, печаль, грусть, стеснение в груди, ощущение беспомощности, слабости – кто не ощущал этого в своей жизни? Наверное, только тот, кто не жил. Ибо, поистине, слабость – это природа человека, а нуждаемость – его суть.

Так сказал о нас Творец наш: «Поистине сотворили Мы человека слабым и нуждающимся».

Исламской доктриной является вера в Аллаха, в Его ангелов, в Его книги, в Его посланников, вера в последний день, а также вера в судьбу и предначертание, где хорошее и плохое от Всевышнего Аллаха. Смыслом веры является решительное утверждение, исходящее из доказательства, соответствующее действительности. А если утверждение не имеет доказательства, то в нем не имеется решительности, а если это утверждение нерешительное, то оно не считается верой, считаясь всего лишь утверждением, какой-либо информации.

«Если бы вы попытались сосчитать дары Аллаха, то не пересчитали бы, поскольку они безграничны» (Ибрахим., 3).

Человек – одно из лучших творений Великого Аллаха, Господа миров. Та милость и милосердие, которыми Аллах одаривает свои творения без счёта – не имеют границ. И как прекрасен тот раб Милостивого, который умеет замечать оказываемые ему благодеяния, ценит это и умеет быть благодарным своему Господу.