«Люди были одной общиной, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание в истине, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях относительно этого только те, кому было даровано Писание, после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Неужели вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что даже Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же помощь Аллаха?» Но нет, воистину, помощь Аллаха близка» (2:213-214).

Вопрос: На одном из наших собраний мы обсуждали вопрос о том, что в терминологии означает понятие бидъа (новшество). Некоторые из нас сказали, что оно применяется в отношении всего, что противоречит приказам законодателя. А некоторые сказали, что оно применяется только в отношении того, что противоречит приказам законодателя в сфере ибадата (поклонения)… Мы просим вас разъяснить этот вопрос и пусть Аллах воздаст вам благом?

Вопрос: Насколько знаю табаррудж это привлекающее внимание украшение...

Вопрос: Насколько знаю табаррудж это привлекающее внимание украшение. Если платок, одеваемый на голову, является коротким и оставляет часть волос и шеи женщины открытым, считается ли это табарруджом? При этом, зная то, что эта маленькая видимая часть её волос и шеи не привлекает на себя внимание. Поскольку большинство сегодняшних женщин не покрывают свои головы платком, и это стало обычным явлением на улицах, которое не привлекает на себя внимание.

Вопрос: Если мусульманин захотел жениться на женщине, которая была неверующей...

Вопрос: Если мусульманин захотел жениться на женщине, которая была неверующей и приняла Ислам, может ли её неверующий отец быть её опекуном для заключения брака (никяха)? Если нет, то кто может быть её опекуном?

Вопрос: Является ли дозволенным тратить деньги мужа, заработанные им путем харама?

Ответ: Если муж зарабатывает деньги путем харама, то грех ложится на него, и не ложится на его жену, которая тратит из этого. Так как харам в подобном положении не распространяется на двоих. Но если она может приказать ему добро и запретить порицаемое, то пускай сделает это, но на ней нет греха в том, что она ест из того, что он покупает на деньги, которые заработал путем харама как риба или другое.