|
 На днях Информационное агентство «QHA» опубликовало статью Канах Аммара «Фактор исламского радикализма в Крыму на примере: «Хизб-ут тахрир»», подготовленного по материалам Крымского Независимого центра политических исследователей и журналистов.
В целом статья описывает деятельность партии Хизб-ут Тахрир аль Ислямия. Однако хотелось бы отметить отдельные положения в статье, которые не соответствуют действительности, и заведомо вводят читателей в заблуждение, тем самым, указывая на заказной характер преподнесённого материала.
Мысль
начинается с того, что на сегодняшний день существуют различные
исламские партии, носители радикализма, экстремизма и терроризма. И
одной из таких является Хизб-ут Тахрир аль Ислямия. Это означает, что
партию приравнивают к сплочению, обладающему исламской идеей, которая
не соглашается на какие-либо компромиссы, способная на крайние меры и
насилие в донесении своей идеи. Относительно этого хотелось бы высказать следующее. Хизб-ут
Тахрир – это политическая партия, идеологией которой является Ислам.
Его деятельностью является идейная и политическая борьба, без
каких-либо физических действий. Хизб-ут Тахрир убежден в том, что
существует Творец Вселенной, который ниспослал законы Шариата. Что
отношения людей должны регулироваться в соответствии с исламскими
законами, и что их жизненные дела должны управляться согласно исламской
идеологии. Исходя
из этого, Хизб-ут Тахрир основывается на исламской идеологии, которая
не имеет какое-то иное значение, кроме этого. Поэтому, все действия
Хизб-ут Тахрир являются политическими. Если реальность деятельности
Хизб-ут Тахрир сосредоточена вокруг управления делами людей и решения
их проблем в соответствии с законами идеологии, то это абсолютно
исключает терроризм и насилие из его просвещения и пути. Дело в том,
что управлять делами людей, практикуя в отношении них терроризм,
представляется невозможным. Управление их делами должно осуществляться
мыслями и политическими делами. Поэтому Хизб-ут Тахрир, опираясь на
шариатский закон и принимаемый им идейный, политический, разумный путь,
абсолютно не совершает вооруженные силовые акции. Он не совершает их в
своих основах, на которых базируется, не совершает их в своем
просвещении, в своей программе и в достижении своей цели. Поэтому
причисление партии к экстремистко - террористической является
абсурдом. Относительно этого имеются некоторые примеры: –
15 января 2004 года министр юстиции Дании выпустила доклад, смысл
которого состоял в невозможности запрещения Хизб-ут Тахрир. Это было,
после того как министр юстиции Дании получила доклад прокурора о
возможности запрещения Хизб-ут Тахрир согласно датской конституции. В
другом докладе прокурора содержалась рекомендация, которая гласила о
невозможности запрещения Хизб-ут Тахрир, согласно 78 статье
конституции, после проведения длительных и полных изучений, которые
продолжались на протяжении примерно полутора лет и включили в себя
местные и внешние исследования. –
Несмотря на то, что через своих агентов Америка воюет с Хизб-ут Тахрир,
тем не менее, прошедшие в прошлом году в американском конгрессе
обсуждения по поводу Хизб-ут Тахрир оказались безуспешными в том, чтобы
привести какое-либо доказательство на то, что Хизб-ут Тахрир проводит
или проводил вооруженные террористические акции. Также, несмотря на
запрет деятельности Хизба в Германии, ни одно из европейских
государств, не нашли ни одного доказательства на то, что Хизб-ут Тахрир
проводит террористические акции. И, несмотря на попытки еврейского
лобби повлиять на то, чтобы Хизб-ут Тахрир причислили к запретным
организациям, в Австралии, Голландии и Дании, все же эти государства не
смогли найти в деятельности Хизб-ут Тахрир террористических действий,
чтобы принять это как законное обоснование для запрещения этой партии. –
В декабре 2004 года центром Никсона по стратегическим изучениям была
выпущена книга под названием "Хизб-ут Тахрир: исламский политический
мятеж". Несмотря на отрицательный взгляд центра Никсона на Хизб-ут
Тахрир, он открыто заявляет в этой книге о том, что Хизб-ут Тахрир со
времени своего основания и до сегодняшнего времени не использовал
насильственных действий. Организация Гартидж и связанный с ЦРУ
национальный разведывательный совет Америки, несмотря на свою
враждебность к Хизбу, не нашли ни одного доказательства тому, что Хизб
совершает вооруженные силовые действия. И
это далеко не полный перечень мнений мирового сообщества, о не
причастности партии к насилию и крайним мерам в своей деятельности. Свои утверждения автор пытается обосновать следующим: «Последователями
Хизб-ут Тахрира в Украине разработан проект конституции исламского
государства на основе трудов Набханий, где во второй статье разделены
территории на исламскую и неисламскую, а в 11 статье выделена основная
деятельность исламского государства – распространение ислама.
Возникает вопрос, какими методами эта организация собирается
осуществить распространение ислама. В 55 статье конституции говорится,
что джихад является обязательной повинностью (фард) для всех
мусульман. В соответствии с этим для всех граждан обязательной
является военная подготовка. Каждый мусульманин старше пятнадцати лет
обязан пройти военную подготовку и быть готовым к джихаду». Да
действительно существует книга – «Проект конституции исламского
государства», являющаяся переводом, но не проектом, разработанным в
Украине. В этом проекте изложены статьи Основного закона будущего
Халифата, которые выведены из Корана и Сунны Пророка Мухаммада
(с.а.в.). Что
касается джихада – это метод распространения Ислама всему человечеству,
являющийся обязанностью Исламского государства. Что и делал Пророк
Мухаммад (с.а.в.) после установления государства в Мадине: сначала он
отправлял посланника к предводителю племени с призывом принять Ислам
или не препятствовать установлению шариатских законов на его
территории, и, если предводитель племени отказывался от первого и
второго предложения, Посланник (с.а.в.) осуществлял джихад, с целью
удаления преграды для претворения законодательства Всевышнего на
завоёванных территориях. О джихаде как о предписании Создателя
упоминается в священной книге мусульман Коране. Следуя
логике автора, с таким же успехом всех мусульман, верующих в Коран и
Сунну Посланника Аллаха как в божественное откровение, можно причислить
к так называемым «экстремистам». Возвращаясь
же к нашей реальности, Украина, как независимое государство, сама будет
устанавливать отношения с Исламским государством, после его появления,
и это никак не связано с партией Хизб-ут Тахрир. Тем более, у неё уже
есть исторический опыт в этом направлении. К примеру, договора
заключённые между Крымским ханом Ислам Гирей III и Богданом
Хмельницким. Что
касается деятельности Хизб-ут Тахрир, то она заключается исключительно
в донесении Исламского просвещения в этом регионе, а не построением
государства в Украине, и тем более ведением джихада. Просто
политическим силам, которые заказали опубликованный материал, так и
хочется выявить «угрожающий терроризмом и экстремизмом исламский
фактор» в Украине. Далее
автор обвиняет и заявляет следующее: «Эта партия способствует
социальному расколу среди татар-мусульман Крыма, поскольку они
предлагают идеи, противоречащие традиционному исламу. Таким образом,
деятельность партии Хизб-ут Тахрир в Крыму на прямую зависит от
факторов внешнего влияния, так как противоречит модели традиционного
ислама, которой придерживается подавляющее большинство крымских татар,
что предполагает фундаментальные социально-политические трансформации
негативного характера в мусульманской общине Крыма.» Ислам
– религия ниспосланная Всевышним Создателем для всего человечества,
посредством божественного откровения Корана и Сунны Пророка Мухаммада
(с.а.в.). Ислам – один, он не может быть традиционный или не
традиционный. Так называемый традиционный Ислам у крымскотатарского
народа – это то, что они смогли сохранить под давлением и репрессиями
атеистического режима коммунизма. Ни для кого не секрет, что во времена
становления коммунистического строя, мусульманам, запрещали совершать
такие элементарные вещи, как например, пост, намаз и чтение Корана. За
эти поступки человека могли убить или посадить на длительные сроки
заключения. Поэтому, если в дореволюционном Крыму основная масса хотя
бы совершала пятикратный намаз, то после распада СССР были такие, кто
даже одной суры из Корана не знал. Традиции
крымских татар в период Крымского ханства, в момент появления Ислама на
территории Крыма, отличны от сегодняшних традиций. Сегодняшнее
поколение крымских татар – мусульман, должно изучать Ислам таким, какой
он есть, а не довольствоваться теми «отголосками», которые ещё
сохранились. Пройдёт немного времени, как подрастёт новое поколение,
которое будет говорить, что наши предки ели свинину, пили водку,
совершали прелюбодеяние и т.д. И это положение также будет
соответствовать пониманию автора «традиционного Ислама». Да, традиции
людей изменяются с изменением места и времени, но Ислам как был
ниспослан 14 веков назад, имея законодательную основу в виде Корана и
Сунны Пророка Мухаммада (с.а.в.), так он и существует сегодня, позволяя
выводить шариатские решения на новые проблемы, с которыми сталкиваются
люди в современном обществе, при этом не изменяясь и не подстраиваясь
под других. Поэтому
Хизб-ут Тахрир, просвещая крымскотатарский народ Исламом,
восстанавливает ту культуру, которая была свойственна этому народу и,
которая была утеряна им, начиная с периода аннексии Крыма Россией и по
сегодняшний день. Говоря
же о « факторах внешнего влияния » хотелось бы заметить, что данное
утверждение является ничем иным, как попыткой оторвать крымскотатарский
народ от остальных мусульман. Якобы, какие-то «арабы» хотят
арабизировать народ и навязать им свою чуждую культуру, внося раскол в
ряды крымских татар. Этими высказываниями автор вызывает чувство
отвращения к братьям по вере, манипулируя национальными чувствами. «
Разделяй и властвуй » - излюбленный метод врагов Ислама и мусульман,
посредством которого они на протяжении предыдущих столетий, пытались
вносить раздор в Исламскую умму. Из этого следует что не деятельность
партии « Хизб-ут Тахрир» является фактором внешнего влияния, а подобные
заявления и их авторы, которые либо являются марионетками в руках
врагов ислама, будучи невеждами, либо сами из их числа.
QIRIM-VILAYETI
|
