Вопрос: Я давно являюсь соблюдающей мусульманкой, но не ношу хиджаб. Очень хочу его носить, но мой муж категорически против, как мне его убедить? Да, он тоже говорит, что верит в Аллаха, но его иман не настолько сильный он не соблюдающий. Соблюдать он мне не запрещает и даже за это, но не хочет, чтобы я ходила в хиджабе, вплоть до развода. Помогите, пожалуйста.

Зудиева Лутфие: Аллах разы олсун, сестра. Ваш вопрос более чем актуален в нынешних реалиях. Дело в том, что в сознании многих людей сегодня сложился неправильный и не оправдывающий себя ничем страх перед мнением общества. Мы почему-то боимся делать правильные, одобряемые Аллахом дела, опасаясь негативной реакции со стороны нашего окружения. И, в то же время, стремясь к довольству этого же окружения, совершаем запретное. Хиджаб – это одна из тех,  больных тем, которые вызвали немалый резонанс в крымском обществе. Все ещё продолжается полемика вокруг этой темы и многие считают что, хиджаб -  это подражание арабам и туркам, отсталость и средневековье.  Хотя он узаконен для женщины аятами Къурана, и до сих пор никто этого не смог оспорить. Мнения людей неоднозначны, да и реагируют по-разному: от простых насмешек, до агрессии и игнорирования. Хвала Аллаху, в последнее время отношение больше позитивное, чем негативное. Так вот, единственное, что позволяет противостоять этому – это твердое, непоколебимое убеждение в существовании Создателя. Правильный, вытекающий из глубокой веры страх перед Ним. Понимание того, что день отчета за совершенные поступки неминуем, и что каждая душа  в этом мире – заложница тех поступков, которые она приобрела. С формированием у человека этих понятий о жизни рассеется страх перед людьми, их мнением и появится любовь к Аллаху, Его Посланнику, Его религии – Исламу, и вместе с этим – желание претворять все без исключения законы в жизнь. Поэтому ваша задача – помочь в образовании и укреплении этих понятий у супруга. Только таким образом можно добиться полноценной поддержки и понимания. Если же, несмотря на все усилия, он продолжает запрещать, то помните, что в Исламе право запрета мужа не распространяется на то, что является фардом (обязательным). Поскольку за невыполнение приказов Аллаха каждый человек будет нести индивидуальную ответственность. Аллах говорит в Къуране:

«Когда покроется солнце мраком, когда померкнут звезды в небесах, когда придут в движение горы, когда верблюдиц (приплод несущих на десятом месяце покинут), когда все звери и птицы, объятые страхом, соберутся вместе, когда моря покинут небеса, когда тела соединяться с душами своими, когда зарытую заживо спросят, за что же убил её родной отец, когда людских деяний свитки развернутся, когда низринуто будет небо, когда огонь геены разгорится, когда приблизится к уверовавшим Рай, тогда узнает каждая душа, что уготовила она себе деяниями своими». (сура Таквир)

Стоит задуматься …Врятли тот, кто сейчас удерживает человека от соблюдения приказов и запретов Аллаха сможет помочь и защитить от огня Ада в тот день, если даже его собственная душа не находится в покое…В тот день верующие получат награду за терпение и перенесенные ради религии Аллаха тяготы. Стремитесь же быть в их числе …

«О, да, ведь для друзей Аллаха нет страха, и не будут они печалиться».(10:62)

Мы просим Аллаха о том, чтобы Он помог всем, кому сейчас нужна поддержка в исполнении Его религии...

Вопрос: Как решить проблему с посещением детского сада и других детских учреждений,  учитывая нынешнюю систему воспитания? Например, посещение школы является обязательным, но есть серьезные опасения негативного влияния.

Зудиева Лутфие: Ни для кого не секрет, что система образования и проводимая ею учебно- воспитательная работа является государственным заказом, формирующим мировоззрение будущих граждан страны. Естественно, что она неразрывно связана с исповедуемой государством идеологией. Исходя из этого, становится понятным, что исламская система образования в полной мере начнет претворяться только с появлением государства, исповедующего исламскую идеологию. Поэтому, мы должны приложить максимум усилий для скорейшей её реализации. До этих же пор вся ответственность за воспитание подрастающего поколения ложится на родителей ребенка. Семья на данный момент единственный источник формирования исламских взглядов и склонностей у ребенка. Поскольку вся нынешняя система образования выстроена на противоположных Исламу понятиях о жизни. Те социальные проблемы, которые мы имеем сегодня, ещё раз доказывают её неэффективность. Смешанное обучение и последовавшие за этим ранние половые связи, «свобода личности» и связанное с этим снижение авторитета родителей – только самые очевидные «плоды» этого воспитания.  Однако, изолировать ребенка и не позволять вступать ему в социальные связи с нынешним обществом, на мой взгляд, не метод решения проблемы. Почему? Во-первых, эта изоляция не сможет продолжаться долгое время. Так или иначе, любой индивидуум рано или поздно вступает в контакт с социумом. Во-вторых, мусульманин – это человек, который, имея свои стойкие понятия о жизни, вытекающие из откровения Бога, способен не только противостоять, но и влиять своими взглядами и поведением на окружающих его людей. Ведь истина никогда не проигрывала лжи. Что же касается пагубного влияния, то само наличие греховного вокруг не принуждает нас к его исполнению. Мы в силах противостоять. Человек, в силу своих понятий, пользуясь правом выбора, данным Аллахом становится на путь добра или зла. Поэтому, образовать у наших детей правильное мировоззрение, сформировать их «конкурентоспособными», не подвергающимися чуждым культурам, индивидуумами со своим отличительным взглядом на жизнь – наша с вами прямая обязанность. Если же говорить о практических шагах, то это – в первую очередь личный пример, формирование исламских взглядов на жизнь с раннего детства, четкая фиксация в сознании ребенка критериев «харам» и «халяль», постоянное напутствие, помощь и присоединение его к джемаату. Методика воспитания содержится в Сунне Пророка (САВ). Нам всем следует обратиться к ней, дабы найти проблеме воспитания ребенка полноценное решение.

Вопрос: Что такое эмансипация?

Мумине Салиева: Эмансипация – это освобождение женщины от того положения, в котором она была в силу несогласия с её правами, которыми она обладала,  и требование таких же  прав,  как у мужчин.

Вопрос: В каком государстве издавался журнал «Сними платок», когда?

Мумине Салиева: Журнал «Сними платок» издавался в период Первой мировой войны в Египте сторонниками снятия хиждаба.

Вопрос:  Я закончила Медицинский университет, получив специальность «Стоматология». Могу ли я себя реализовать в этой профессии, если женщина не имеет права работать там, где есть мужчины?

Мумине Салиева:  Ислам проявил внимание к тому, чтобы связь сотрудничества между мужчиной и женщиной была связью общественной во взаимоотношениях, а не связью личной, как к примеру взаимные посещения между чужими мужчинами и женщинами или совместные выходы для увеселения. Этим самым Ислам проявил предосторожность относительно собрания мужчины с женщиной, чтобы оно не направилось к половому отношению, а продолжало оставаться собранием сотрудничества для исполнения интересов и дел.

   Дорогая сестра, женщина имеет право работать там, где есть мужчины, поэтому ты можешь реализовать себя в своей профессии, просто  существуют определённые границы:

1.  Мужчине и женщине запрещено уединяться друг с другом. Уединение (хъалват) – это когда мужчина с женщиной собираются в каком-то месте, которое не даёт никому возможность войти к ним без их разрешения, как их собрание в доме или в безлюдном месте вдали от дороги. Уединение – это собрание мужчины и женщины наедине, при котором невозможно присутствие какого-либо другого человека вместе с ними. Это уединение само по себе является порочностью и поэтому Ислам запретил любое уединение между мужчиной и женщиной, которые не являются махрамами друг другу, кем бы они ни были и каким бы ни было это уединение. Посланник Аллаха (САС) сказал: «Тот, кто верит в Аллаха и в Судный День, пускай не уединяется с женщиной без её махрама. Поистине третий из них – шайтан». Запретив уединение, шариат установил защиту между мужчиной и женщиной. Реальное положение уединения таково, что оно принуждает мужчину видеть в женщине не иначе, как только женщину и принуждает женщину видеть в мужчине не иначе, как только мужчину. Благодаря запрету на уединение наедине, удаляются причины порочности, т.к. уединение является одним из непосредственных средств, ведущих к порочности.   

2.  Шариат велел каждому, мужчине и женщине, чтобы они опускали свои взоры. Всевышний Аллах сказал:

قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ، و يحفظوا فروجهم ، ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون . و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن

«Скажи верующим, чтобы опускали они взор свой и сдерживали плотские страсти. Так чище для них. Воистину, Аллах ведает, что творят они. И скажи женщинам верующим, чтобы опускали они взор свой, и сдерживали плотские страсти». (24:3031)

Потупление взора со стороны мужчины и женщины – это настоящее укрепление для каждого из них. Это – личное укрепление, которое препятствует впадению в запретное, т.к. взор – это действенное средство, ведущее к этому.

3. Отношения между мужчиной и женщиной должны быть сугубо деловыми.

.

4.    Уход за собой: за телом, лицом, косметология, уход за волосами, депиляция и др. в Исламе?

  Открыв свой фитнес-клуб, разрешено ли заниматься спортом, танцами      с женщинами-мусульманками?

Мумине Салиева: Ислам приветствует заботу о состоянии тела. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советовал своим последователям заниматься рядом видов спорта, чтобы поддерживать себя в хорошей форме и в любое время быть готовыми к действию, Из Хадисов известно, что он состязался в беге, скакал на лошадях вместе со своей женой Айшей (р.а.).

Из этих эпизодов жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) мы можем заключить, что всем мусульманам надлежит поддерживать себя в хорошей физической форме, если в них соблюдены Исламские правила.

Когда речь заходит о спортивных занятиях, главная проблема, с которой мы сталкиваемся, заключается в том, что большинство спортивных залов, площадок и т.д. в Крыму предназначены для лиц обоих полов, Мусульманкам разрешено присутствовать на спортивных мероприятиях вместе с другими женщинами, но при этом должен быть скрыт аврат (запретные места), а запретные места у мусульманки перед другими женщинами - расстояние от груди до колен. Например,  свободные спортивные брюки и длинная свободная верхняя часть костюма не стеснят ваших движений, об этом вам скажут многие мусульманки, надевавшие такую одежду.  

Можно рекомендовать занятия практически всеми видами спорта, если соответствующие спортивные сооружения удовлетворяют требованиям Ислама, т.е. скрыты от мужского взора. Плавание и аэробика особенно популярны среди женщин, но это не единственные общедоступные виды спорта. Цель занятий спортом должна заключаться в развитии выносливости, подвижности, физической силы и др. Все виды спорта способствуют этому. Нужно только выбрать тот, который наиболее вам подходит.

А говоря о танцах, условия те же, что и в спорте.

Уход за волосами, лицом, косметология, депиляция -  это все приветствуется в Исламе и является рекомендуемым. Все эти вещи касаются частной жизни мусульманки (т.е. чтобы красиво и привлекательно выглядеть перед своим мужем) и естественно личной гигиены.

Джемиле Люманова: Эта одна из часто встречающихся проблем в нашем обществе. В последнее время всё больше мужчин ощущая свою неспособность нести обязанность главы семейства отстраняются от своей ответственности, начинают пить или бросают семью, ища увеселения там , где спроса меньше. Поэтому женщине ничего не остаётся как взвалить всю ответственность за семью на свои хрупкие плечи.  Причиной этого положения является система государства, в котором не проявляется забота о человеке и не решаются проблемы, а наблюдается разгул безответственности и разврата, порождённый демократическими свободами.  

Мы живём в государстве, законы которого выдуманы людьми, ограниченными по своей природе, которые даже для самого себя не знают что хорошо, а что плохо, не говоря уже о нас с вами.

Алименты бывшего мужа  - это небольшая сумма, на которую даже детей не прокормишь. Однако Аллах не запрещал женщине работать (работа для женщины является мубах - дозволенным делом), и в нашей реальности это одна из тех Милостей Всевышнего, которая помогает решить эту проблему. Женщина может работать, чтобы прокормить себя и детей, при этом единственное , что от неё требуется - это совместить воспитание и опекунство над семьёй, так как она является ответственной за то кем вырастит её ребёнок - эгоистом, неверным, не соблюдающим или богобоязненным мусульманином. Также её работа должна соответствовать шариатским нормам. Однако, не надо отчаиваться, поистине Аллах с верующими, он наделяющий уделом, Милостивый и Милосердный.

Когда же наступит время праведного Халифата, эта проблема будет решаться с лёгкостью по законам Всевышнего.

По исламу отец семейства после развода обязан содержать детей, в случае отклонения от этого обязательства государство принуждает его к этому, но если он не в состоянии, то обязательства содержания детей переходит к близким родственникам, в ином случае государство само берёт обязательство по опекунству над детьми.

Что касается женщины, её основной обязанностью является забота за детьми. Поэтому по шариату она находится на обеспечении со стороны махрама (близкого родственника, за которого она не может выйти замуж, как отец, родной брат, родной дядя и т.д.), в ином случае она находится на материальном обеспечении со стороны государства.

И так было во все времена существования Праведного Халифата: женщина была опекаема, и выходила работать лишь по своему желанию, а не в вынужденном положении. И иншаАллах,  его появление уже в ближайшем будущем, по Милости Аллаха Субханаху ва Тааля.

Пусть Аллах поможет вам и каждой мусульманке, оказавшейся в подобном положении,  в приближении к Исламу, в воспитании детей, и в решении ежедневных проблем, аминь.

Вопрос: Меня интересует очень важный вопрос. Скажите пожалуйста, если у девушки есть желание надеть хиджаб, а родители отрицательно реагируют на это стремление, как быть в такой ситуации?

Джемиле Люманова: Мне близка такая ситуация, поверьте, эту проблему прошли большинство девушек, одевших хиджаб.

Аллах Субханаху ва Тааля в Коране говорит, смысловой перевод:

"Неужели люди полагают, что их оставят в покое и не подвергнут испытанию только за то, что они скажут: "Мы уверовали"? Мы подвергали испытанию и тех, кто жил задолго до них. Ведь Аллах знает тех, которые правдивы, и тех, которые лживы."  (сура Паук 2-3 аят)

Аллах каждому посылает испытания и трудности в этой жизни, и насколько человек будет покорным своему Создателю и благодарен, таковым будет и его удел в жизни Последующей. При этом Аллах не возлагает на душу более того, что она может понести, свидетельство тому слова Всевышнего, смысловой перевод:

"Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме возможного для нее. Ей - то, что она приобрела, и против нее - то, что она приобрела для себя." (сура Корова 286 аят)

Кроме того в одном из хадисов говорится следующее:

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах Всевышний говорит: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их. Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!”»

Устремившись к лику Всевышнего, преодолевая на этом пути одно испытание за другим, как приятно осознавать, что Аллах так же устремляется на встречу к тебе.

Отрицательное отношение родителей к хиджабу - это тоже одна из тех трудностей в этой жизни, который нам нужно преодолеть, оставаясь при этом покорной Всемогущему Милостивому Аллаху.

Здесь мне хотелось бы привести следующее высказывание одного учёного:

 «Страх и надежда подобны двум крыльям птицы: если они будут равны друг другу, то птица сможет держаться ровно, и полет ее будет совершенным; если одно крыло окажется короче другого, она не сможет летать, должным образом, а если она лишится обоих крыльев, то окажется на грани гибели».

Это я к тому, что человек должен испытывать страх в первую очередь перед Всевышним, и этот страх должен толкать к полному претворению Ислама в своей жизни, так как каким образом мы проведём эту жизнь, в соответствии этому получим жизнь последующую. Что касается надежды, то мы должны во всём уповать на Аллаха и надеяться на его милость и прощение грехов. Всевышний Аллах сказал:

«…И не теряйте надежды на милосердие Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие». (сура Юсуф 87 аят)

Дорогая сестра, и те, кто столкнулся с подобной проблемой,  пусть Всевышних даст вам богобоязненность, решительность, стойкость перед испытаниями этой бренно, быстро проходящей мирской жизни, своими прелестями подобной миражу в пустыни, и вознаградить Раем, иншаАллаха.

QV